Persamaan dan Perbedaan Aqiqah dengan Qurban

Sebelum menentukan mana yang harus didahulukan, penting untuk memahami hubungan antara kedua ibadah ini. Menurut Mazhab Syafi’i, aqiqah dan qurban memiliki persamaan dan perbedaan mendasar:

• Persamaan: Kedua ibadah ini sama-sama berhukum sunnah (selama tidak dinazarkan) dan sama-sama melibatkan aktivitas penyembelihan hewan yang memenuhi syarat.

• Perbedaan: Perbedaan utama terletak pada waktu pelaksanaannya. Qurban hanya dapat dilakukan pada bulan Dzulhijjah (Hari Raya Idul Adha dan Hari Tasyrik). Sedangkan aqiqah dilaksanakan mengiringi kelahiran bayi, terutama pada hari ketujuh.

Tanggung Jawab Orang Tua vs Mandiri saat Dewasa

Pada dasarnya, aqiqah merupakan hak anak atas orang tuanya. Anjuran ini sangat ditekankan kepada orang tua yang diberikan kelapangan rezeki, sebagaimana sabda Rasulullah SAW:

مَعَ الغُلاَمِ عَقِيقَةٌ

“Aqiqah menyertai lahirnya seorang bayi.” (HR. Bukhari)

Para ulama memberikan kelonggaran pelaksanaan aqiqah oleh orang tua hingga anak mencapai usia balig. Setelah anak balig, anjuran aqiqah tidak lagi dibebankan kepada orang tua, melainkan diserahkan kepada sang anak sendiri apakah ingin melaksanakannya secara mandiri atau meninggalkannya (meskipun melaksanakannya sendiri tentu lebih baik).

Mana yang Harus Didahulukan?

Jawaban atas pertanyaan ini sangat tergantung pada momentum, situasi, dan kondisi:

1. Mendekati Hari Raya Idul Adha: Apabila momennya sudah mendekati Idul Adha, maka mendahulukan kurban adalah lebih baik daripada melaksanakan aqiqah. Hal ini karena waktu pelaksanaan kurban sangat terbatas hanya pada bulan Dzulhijjah.

2. Di Luar Bulan Dzulhijjah: Jika momennya berada di luar musim haji/Dzulhijjah, maka mendahulukan aqiqah adalah langkah yang utama untuk menyongsong kelahiran anak.

Hukum Menggabungkan Niat Qurban dan Aqiqah dalam Satu Hewan

Jika seseorang ingin meraih kedua pahala ibadah tersebut sekaligus namun memiliki keterbatasan hewan, ulama Mazhab Syafi’i memiliki perbedaan pendapat yang tertuang dalam kitab Tausyikh karya Syekh Nawawi al-Bantani:

قال ابن حجر لو أراد بالشاة الواحدة الأضحية والعقيقة لم يكف خلافا للعلامة الرملى حيث قال ولو نوى بالشاة المذبوحة الأضحية والعقيقة حصلا

“Ibnu Hajar berkata bahwa seandainya ada seseorang menginginkan satu ekor kambing untuk kurban dan aqiqah, maka hal ini tidak cukup. Berbeda dengan al-‘Allamah Ar-Ramli yang mengatakan bahwa apabila seseorang berniat dengan satu kambing yang disembelih untuk qurban dan aqiqah, maka kedua-duanya dapat terealisasi.”

• Pendapat Ibnu Hajar al-Haitami: Tidak cukup/tidak sah menggabungkan niat qurban dan aqiqah dalam satu ekor kambing.

• Pendapat Imam Ar-Ramli: Boleh berniat qurban sekaligus aqiqah dalam satu ekor kambing yang disembelih, dan kedua pahalanya bisa terealisasi.

Bagaimana Cara Pembagian Dagingnya Jika Niat Digabung?

Pendapat Imam Ar-Ramli yang membolehkan penggabungan niat sering memicu pertanyaan terkait teknis pembagian daging, mengingat:

• Daging qurban lebih afdal dibagikan dalam kondisi mentah.

• Daging aqiqah disunnahkan dibagikan dalam kondisi siap saji (sudah dimasak).

Mengenai hal ini, para ulama menegaskan bahwa perbedaan cara pembagian tersebut bukanlah hal yang substantif. Kedua metode pembagian daging adalah bentuk mengejar keutamaan (afdhaliah), bukan penentu sah atau tidaknya ibadah tersebut. Wallahu a’lam bisshawab.

Siap Menunaikan Aqiqah Buah Hati Anda?

Percayakan ibadah syukuran kelahiran si kecil bersama Aqiqah & Catering Sarirasa. Kami siap membantu pelaksanaan aqiqah yang praktis, higienis, dan sesuai syariat. Hubungi tim kami via WhatsApp di 0852-8668-9040 atau kunjungi kantor kami di Jl. Sersan Suharmaji No.125, Manisrenggo, Kota Kediri.